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14 comments | miércoles, agosto 30, 2006

Queridos amigos y amigas:
Debido a los recientes hechos ocurridos en nuestra ciudad de Cajamarca, en la que la Minera más grande del Perú y de Sudamérica, Minera Yanacocha, intenta manipular de una manera cobarde y pretensiosa a la población y al gobierno diciendo que dejará la ciudad si es que los enfrentamientos y la violencia continúan, me solidarizo con una persona muy importante que ha sido atacada por defender la igualdad y la justicia en una sociedad que no lo entiende: El padre Marco Arana Zegarra. El mancionado sacerdote recibió el año 2004 el Premio Nacional de Los Derechos Humanos por su activa y decisiva paticipación como mediador del conflicto suscitado ante la amenaza de explotación del Cerro Quillish y según recuerdo no fue dinero en efectivo ni una camioneta del año, sino un reconocimiento y la satisfacción personal que brinda el hecho de saber que está trabajando por los menos escuchados en el marco de la legalidad y del amor a Dios. El día de ayer muchos trabajadores de la mina y de las empresas contratistas de Yanacocha marcharon hasta las instalaciones de su oficina para agredirlo verbalmente. Ante esto, hago recordar que por él no estás tomando agua literalmente "mineral", pues impidió que se explote el cerro Quillish, del cual nace el agua que alimenta una planta de tratamiento en Cajamarca. También hago notar que por él miles de campesinos tienen voz en las mesas de diálogo cuando ven que sus tierras antes verdes y productivas son reemplazadas por excavaciones y lagunas minerales. Por él tienen los mismos trabajadores de la minera un trato más justo y responsable. Finalmente, se encarga de hacer recordar a los directivos de la minera que existen personas cercanas a las zona que explotan (y no son unos "cuantos campesinos", como lo manifestó alguna vez un directivo de la mina, son la mayoría de Cajamarca) La mina dice que se va, pero en verdad creen que será así? La mina de oro más grande del Perú, situada en uno de los departamentos más pobres del Perú se está portando caprichosamente para ver a cuántos tiene de su lado, para que los gobernantes (que se llenan los bolsillos de dólares), les rueguen que se queden, y los trabajadores (que no tienen la culpa de ser unos mediocres e ignorantes peruanos más), protesten al ver paralizado su trabajo. "El Perú será mal visto por los inversionistas extranjeros"...y por qué no son mal vistos los EE UU que no permiten que nadie explote si va a contaminarlos, o Canadá, donde se cierran las minas que no cumplen con la legislación ambiental. Somos un país "fácil". Los inversionistas extranjeros deberían rogarnos para poder explotar alguno de nuestros recursos y nosotros debemos darnos el lujo de evaluar y escoger al más idoneo por sus estándares sociales y ambientales; desgraciadamente, es al revés. No creo que Yanacocha abandone el país de donde extrae la mayor cantidad de oro al precio más bajo del mundo. Toda industria extractiva es contaminante y trae un movimiento psicosocial para el que no estamos preparados. Sería mejor que los trabajadores de Yanacocha que ahora protestan tomen estos días para reflexionar, porque en cualquier momento todo se acaba y hay que aprender a "guardar pan para mayo". Después de todo ellos no tienen la culpa, van a morir contaminados y rápido así que ojalá regresen a trabajar pronto, sin olvidar que pueden estar en la otra parte también."No escupas al cielo, porque en la cara te cae"...y recuerda que el precio del oro está subiendo con el cierre de sus operaciones, así que pedirán aumento cuando reinicien operaciones.
Yacila Deza Araujo

0 comments | sábado, agosto 26, 2006

0 comments | viernes, agosto 25, 2006

0 comments | martes, agosto 22, 2006


Un cuento inventado y narrado cada noche a sus hijos se convierte en el relato de su último film.
No he seguido con suficiente atención a M. Night Shyamalan pero, Lady in the water confirma su genio. Todo está brillante. Un reparto perfecto. Bryce Dallas Howard (lo mejor que ha podido crear Ron Howard. Ha hecho que me olvide por un momento de Tilda Swinton) y Paul Giamati, otra vez maravilloso y con ese carácter que ha generado siempre estupendas personalidades (Esplendor Americano, Entre copas). Además un Jeffrey Wrigth que por suerte y desde Basquiat hasta Jim Jarmush y este film, logra la atención e importancia que su trabajo merece.

Shyamalan trabaja nuevamente en la música con James Newton Howard, que ha creado ese realismo épico que le da una atmósfera perfecta al relato. Música perfecta.
De la fotografía se encarga Christopher Doyle, (hay que ocuparnos luego de este otro genio), cuya mejor carta de presentación sean quizá In the mood of love (imaginen sus cuadros. Ha trabajado todas las de Wong Kar Wai) y Hero de Zhang Yimou. Ha logrado interpretar la exactitud de Story (Bryce Dallas Howard) en su relación inicial con el personaje de Giamati, usando definitivamente el desenfoque. Fotografía perfecta.

Si la ven en el cine, caigan en la inercia de permanecer frente a los créditos, partiéndose sin partir con el tema final. Es un privilegio que podemos llevarnos fuera.
shyamalan

Y si, querido Waters, Shyamalan es tu clon.

0 comments | lunes, agosto 21, 2006

Inténtalo.

0 comments | domingo, agosto 20, 2006

Ñawiykikunawan Uyarimuway, Óyeme con los ojos, es la muestra que en el Centro Cultural de la Católica presenta la Fototeca Andina del Centro Bartolomé de las Casas y su archivo fotográfico de 1900 a 1950 con trabajos de Juan Manuel Figueroa Aznar, los Hermanos Cabrera, Sebastián Rodriguez, Miguel Chani, Pablo Veramendi, José Gabriel Gonzales, Eulogio Nishiyama, Fidel Mora, Horacio Ochoa y César Meza, primeros fotógrafos cusqueños que trabajaron con placas de vidrio para imprimir en negativo una imagen. Fotografía de comienzo a mitad de siglo. Fotografía social, urbana, de documento y de retratos, de curioseo y deriva andante y cotidiana.
La fototeca Andina es la encargada de la difusión, la conservación (impecable) y la recopilación del registro fotográfico andino, de la zona sur del Perú.
Su importancia no se reduce al documento de la singularidad (valiosísimo, único). Como medio artístico nos muestra la totalidad del proceso y su desarrollo lineal como técnica, modalidad y variación estética. La naturaleza inicial del medio fotográfico. Se trata de los primeros fotógrafos peruanos desde Martín Chambi.

La muestra se montó para acompañar al Festival de Cine Latinoamericano. Una compañía de lujo. Arte en estado puro. Valoración de la técnica y el proceso. Fotografía como expresión total. Arte mayor. Belleza auténtica.

Vas a observar la muestra. Desear la tradición. Vas a odiar el digital, el negativo usual y el uso del medio en la práctica contemporánea.
¿Por qué no volver a las placas de vidrio? ¿Por qué no iniciar una verdadera revolución de las placas de vidrio y la técnica en reversa para volver adelante?

Rinde culto a la luz natural. Arroja tu cámara digital, quema tu película, recicla el vidrio. Y busca un buen lugar. Cualquier lugar.

0 comments | miércoles, agosto 16, 2006



Infamous es una nueva versión del caso Capote, A sangre fría, luego de la versión que hicieran Bennett Miller y Philip Seymour Hoffman.
Esta versión trae a Sandra Bullock, Isabella Rossellini, Gwyneth Paltrow y Sigourney Weaver. Esta vez Truman Capote corre a cuenta de Toby Jones (Finding Neverland, Harry Potter y la Cámara secreta)

Aquí el trailer: http://wip.warnerbros.com/. Veremos si supera a Seymour Hoffman, sobre todo.

1 comments | lunes, agosto 14, 2006

Emancipación juvenil, adicción a las drogas y Terapia familiar

No se siente cómodo en casa. Trabaja en la Fábrica de 8 am. a 2 pm. para volver luego de almorzar a las 3 pm. Es el mejor vendedor. Su sonrisa es el éxito. Sale diariamente con los demás chicos a ofrecer los productos a la calle dependiendo la zona que demande aquel día. Cargan todo en la camioneta y descargan en el destino. Logra colocar cualquier producto en cualquier ama de casa.

Vive con su madre, su conviviente de 19 años y sus tres hermanos menores, Lo. y Ml., también empleados de la Fábrica.
Su madre tiene en la puerta de casa un pequeño kiosco donde ofrece alimentos todo el día. Desayuno, almuerzo y lo que ocasionalmente (choclos, papa rellena, anticuchos) reemplazan los vecinos por la cena.

Tuvo una niñez difícil. Fue abandonado por su padre y en vez de estudiar entre los 8 y 12 años trabajaba en la calle. Ya adolescente, a los 17, se inició en el consumo de drogas y las pandillas. No completó la secundaria a pesar de su excelente rendimiento escolar.
Una cicatriz temeraria, que hace de ese trozo de piel una huella del terror, permanece inmóvil en el cuello de este animal de siete vidas. Recibió 4 balazos luego de jugar fútbol, en lucha con otros pandilleros. Cuatro heridas de bala hacen de su cuerpo un símbolo de resistencia.

A casa llega para descansar. El trabajo que desarrolla agota energías que son compensadas con un sueldo diario que junto al de sus hermanos permite mantener los gastos de la familia.
Su madre insiste en que debe hacer algo. No valora su trabajo ni su puesto ni su condición de vendedor estrella. De permanecer sobrepuesto. Jn. demanda respeto. Pero es tratado como un fracasado. Ha estado internado 5 veces en distintos centros de rehabilitación por adicción a la pasta básica y la marihuana.
El descanso en casa es imposible. Mamá toma el descanso como ocio y pereza. Como signo que condiciona un vago.
En la terapia de grupo comparte con los demás su seguridad de haber sobrellevado todo. De haber respondido a todo. A la condición de abandono paterno. A la temprana muerte de su hermano en un asalto. A ocupar su lugar en casa. A mantener a Mm., su conviviente. A ser el mejor vendedor de la Fábrica. De conocer perfectamente la oscuridad. De haberla superado con una luz muy tenue.


Jn. venía enfrentando con aparente éxito el último internamiento. Pero ha sido detenido por amenazar a un joven con un cuchillo el último domingo. Estaba borracho. Estaba drogado. Mm. ha abandonado su casa. Jn. ha vuelto a vivir con el homosexual que mantenía su consumo por sexualidad. Mm. espera un hijo. Cuatro delincuentes tocaron la puerta de su casa, lo sacaron de los pelos y empezaron a golpearlo. Su madre ha venido a pedir ayuda.
Afuera están Lo. y Ml. asustados. Temblando. Con golpes en el rostro y rasguños en el brazo. Salieron en defensa de su hermano y fueron terriblemente golpeados. Los delincuentes sacaron un revolver que frío se detuvo en la cabeza de Jn.
Un pacto de caballeros que impide matar a otro en presencia de la familia ha salvado su vida. Pero los delincuentes han jurado matarlo cuando aparezca.
Nunca he visto a Lo. y Ml. tan asustados. Tan cansados de la vida y sus circunstancias. De la condición que les toca vivir. Del aparente juego entre su vida, la psicología y el bienestar que expresamos y tratamos de proponer diariamente.
Ellos saben que el hogar es el mundo.

Jn. ha dejado de sonreir. Y con esto, ha perdido el éxito.


PLAN DE TRATAMIENTO

Hasta aquí hemos tenido una visión del problema desde la lógica del relato.
El plan de tratamiento elaborado para Jn comprende la Terapia Familiar, que tomará en cuenta para su intervención el sistema compuesto por su madre y sus dos hermanos menores, Lo. y Ml., de 15 y 12 años respectivamente. El número de sesiones será el necesario para establecer un nuevo orden en la organización familiar. El esquema deberá seguir la estructura que se presentará a continuación aunque de ser posible en algún momento, esta podrá saltearse o volver según las circunstancias que aparezcan en el camino. El enfoque propuesto es el de la Terapia Estratégica Centrada en el Problema. La base teórico-práctica de este enfoque la he tomado de Jay Haley, terapeuta estratégico, de las ideas expuestas en su libro Trastornos de la emancipación juvenil.

Como parte de la hipótesis elaborada en este caso hay que tomar en cuenta lo siguiente:

La madre para poder conseguir estabilizar la situación de Jn. ha tenido que recurrir a diversas instituciones donde ha sido internado. Cinco centros de rehabilitación.
Hasta la fecha, el último lugar o institución de apoyo ha sido la Fábrica de Escobas donde Jn. venía desempeñándose como vendedor.
Todos estos internamientos han tenido como objetivo, para la madre, restringir la libertad de movimiento de Jn. para el consumo de drogas y los momentos de ocio.
Esto si bien ha logrado estabilizar la organización familiar por un tiempo, no ha logrado involucrar el CAMBIO que se esperaba.
A su vez estos internamientos han impedido la INDEPENDENCIA y el AUTOVALIMIENTO de Jn.
El trabajo de Jn. no ha sido valorado en casa por su madre. Ni siquiera ha sido tomado en cuenta, aun sabiendo que es el mejor vendedor de la Fábrica y que ha logrado en este contexto tener mucho éxito personal y económico. Jn. ha interiorizado consigo el sentimiento de fracaso y abandono acompañado en su vida. De modo que aun y gozando de trabajo y ganando dinero siente que no ha conseguido ser valorado, abandonando el trabajo actual y abandonándose nuevamente en las drogas.
Por tanto, la comunicación con su madre sigue siendo la misma aun Jn. trabaje y no consuma., o así lo haga.
La comunicación con su madre mantiene los mismos patrones de interacción y diálogo sea que este se encuentre en abstinencia o en consumo.
Para Jay Haley, el autor del modelo terapéutico, estos problemas se presentan mas delicadamente en los últimos tramos de la adolescencia o cuando el joven tiene poco más de veinte años. Los datos concuerdan acertadamente con el perfil de Jn.

Tomaremos también en cuenta las siguientes características y problemas especiales que presenta Jn. en el área de comunicación:

Fracasa en sus estudios y en su trabajo, exigiendo permanentemente el apoyo de otras personas.
Toma bebidas alcohólicas o drogas de manera irresponsable, conduciéndose luego de forma agresiva al llegar a casa.
Desobedece a su madre o a las personas que tienen cierta autoridad sobre su persona, de modo que su madre vacila en aplicar sanciones usuales en estos casos.
Hay noches en que no suele llegar a casa a dormir.
No logra, sin embargo, desengancharse aun de su familia, ya que no ha logrado formar una base social de apoyo sólida en su medio social.

La terapia estará dividida en las siguientes etapas:

1. Se convocará en la primera sesión a toda la familia de origen, inscrita en el genograma familiar anteriormente elaborado.
El objetivo de la primera sesión tendrá un marco “educativo”, señalando a la madre las funciones que vienen desempeñando sus hijos en la Fábrica, para que ella conozca las labores que desempeñan y el trajín diario que esto significa.

Todo esto teniendo en cuenta que es común que las familias de los jóvenes que trabajan aquí piensen que la labor que se ofrece a sus hijos es un acto de caridad cuando en realidad es todo lo contrario. Ellos desempeñan una labor, un trabajo dentro de una fábrica que funciona como una pequeña empresa con ingresos y egresos que dependen de los propios jóvenes.
Así, el objetivo es lograr que Jn. no sea percibido más como un ocioso, haragán y fracasado que no hace nada por la vida.

2. No se le enrostrará a la madre ninguna culpa por la situación de Jn. Sin embargo, se les hará responsables a todos del problema atravesado, incluyendo a Jn. Se les persuadirá que acepten que ellos serán los mejores terapeutas para resolver el problema, ya que se parte de la base de que hay un conflicto entre los miembros de la familia expresado por Jn.

3. Se requerirá que la madre se haga cargo de Jn. y le fije normas de conducta, se les hará comunicar en la sesión como habitualmente hace una madre a un hijo pero de forma positiva. Tendremos que aclarar para esto ciertas cuestiones:

a) El foco de la terapia será Jn. y su conducta problemática. Teniendo en cuenta que se trata de drogadicción, la familia debe centrarse en lo que va a suceder si Juan reincide en el consumo.
b) No se indagará sobre el pasado y las causas del problema. El foco estará puesto en lo que hay que hacer en el presente y se espera en el futuro.
c) Como se presume que hay un problema de jerarquía familiar, no se establecerá una alianza con Jn., la alianza deberá establecerse con la madre para no empeorar las cosas.
d) Por el momento, los conflictos en otros miembros de la familia deberán ser dejados de lado hasta que las cosas con Jn. empiecen a marchar normalmente. Si alguno de los demás miembros de la familia necesita ayuda terapéutica se les dirá que esta será abordada luego de la recuperación de Jn.
e) Hay que señalar que esta vez no habrá excusas para el fracaso. Lucharemos juntos hasta que Jn. recuperarse.
f) Finalmente, se presume que Jn. al integrarse al trabajo si tenemos éxito, haga que el sistema familiar pierda estabilidad con el problema resuelto. Por esto es importante la alianza con la madre y sus hermanos para poder apoyarlos de ese lado.

4. La tarea de la terapia no será resolver todos los problemas de la familia. Por el momento únicamente lo que interesa es la recuperación de Jn.

5. Luego de finalizar la terapia deberemos establecer un seguimiento ocasional de la familia para ver que ha sucedido posteriormente.

6. Si la familia desea establecer otro tratamiento, se establece una nueva propuesta.

He de tener en cuenta que uno de los objetivos personales de Jn. es emigrar a Argentina, donde se encuentran sus abuelos que han prometido ayuda. Pero la conducta de Jn. y el modo como el problema se repite, probablemente impidan que Jn. pueda lograr la independencia adecuada para poder asumir un viaje.

El objetivo de la terapia radica en hacer volver a Jn. con su familia (en una relación saludable) y al trabajo en la Fábrica, para que de esta manera logre iniciar posteriormente una vida independiente y saludable.

2 comments | sábado, agosto 12, 2006

Agradezco la comunicación del weblog Goldmine, donde podrán encontrar interesante información y enlaces relacionados al problema minero y las situacióon de los campesinos y Yanacocha en Cajamarca.
Encontré finalmente el belog de GRUFIDES, donde podrán encontrar las fotos referidas en el anterior post. Dejo los enlaces:

2 comments | jueves, agosto 10, 2006

Es complicada la situación que atraviesa Cajamarca y la minera Yanacocha. Y más complicada se pone la situación de los campesinos y sus tierras.

El miércoles 2 de agosto hubo un enfrentamiento en Carachugo, relacionado con las obras de expansión de la minera Yanacocha. El resultado: un muerto y 5 heridos, además de dos miembros de la seguridad de la minera detenidos por los campesinos y 4 campesinos detenidos por la policía. La protesta de los campesinos era en contra de la construcción del dique El Azufre, a dos horas de camino del centro poblado de Combayo, en el distrito La Encañada.

La idea para Yanacocha es que construyendo el dique se lograra mitigar los impactos de las operaciones que realiza la minera en Carachugo, en relación a la turbidez de las aguas, que ha sido denunciado muchas veces por los dirigentes campesinos de la zona.

Yanacocha no tuvo otra mejor idea que ofrecer a los mismos campesinos y pobladores de la zona, trabajo como mano de obra en la construcción del dique.

Y aquí se pone fea la cosa, se complejiza cuando las necesidades se polarizan en tono esquizo.
Hay una división del campesinado que por un lado rechaza la irrupción de la minera y sus construcciones y, por otro lado, los campesinos que están dispuestos a colaborar con la minera a cambio de trabajo en esas mismas obras que perjudican a su comunidad.

Entonces, el grupo que en primera oportunidad rechazó la construcción del dique se divide y alcanza dos grupos antagónicos. El que reclama por el rechazo y la paralización de las obras (que resultan perjudiciales para la comunidad y el agua: su territorio) y el que reclama por su construcción (como oportunidad de empleo).

La mañana del 2 de agosto los pobladores bloquearon la carretera en la que se conducían los materiales para la obra. Penosamente la carretera es propiedad de Yanacocha, se encuentra en los límites de su autoridad. La seguridad arrojó gases lacrimógenos y detuvo a 7 campesinos que fueron entregados a la policía y puestos a orden de la fiscalía siendo liberados al día siguiente para pasar análisis con el médico legista sin haber consumido ningún alimento desde el día anterior (sin cena, sin desayuno) y ni siquiera contar con dinero para el pago de los análisis médico legistas. Tampoco contaban con recursos para volver a su pueblo a 1 hora y media de distancia en combi y 2 a pie.
La policía optó por citarlos con fecha 8 de agosto. GRUFIDES ha brindado generosamente los gastos de apoyo.

Se conoce por versiones de los hechos, que lo que reclamaban los campesinos era una verificación del canal El Azufre para verificar sus aguas que al parecer vienen siendo contaminadas por las obras de construcción del dique de la minera Yanacocha, a través de un service. Todo contrario a la finalidad del proyecto.
Otra de las razones es el reclamo por sectores de campesinos a la minera, que prometió en algún momento brindarles trabajo y obras para su comunidad. “Estamos ya cansados de la contaminación de nuestras aguas y del polvo y no recibimos ningún beneficio de la empresa minera, ni siquiera trabajito”. Esta fue una de las voces de la protesta, por un lado en relación al impacto ambiental de las operaciones y por otro lado y sin duda, un fuerte impacto cultural y social de expectativas y participación no satisfechas.
Si Yanacocha contrata un service, no tiene entonces ninguna oportunidad de brindar empleo a la población, ya que el service carga con sus propios empleados.

Ya en noviembre del 2005 los pobladores y las autoridades de Combayo, el Comité de Defensa y Desarrollo, la minera Yanacocha y funcionarios del MEM suscribieron un acta “de trabajo conjunto por el desarrollo y el cuidado de la calidad y cantidad de agua de Combayo”. Según el acuerdo, Yanacocha invertiría 1.500.000 de dólares para obras de desarrollo de Combayo y crearía una comisión de monitoreo único de calidad y cantidad de agua de Combayo (COMUNICCA). El acuerdo fue difundido y publicitado por Yanacocha como la solución al conflicto del dique El Azufre.

En el enfrentamiento falleció el campesino Isidro Llanos Chevarría, cuyo cadáver no pudo ser levantado cuando correspondía ya que los campesinos impidieron la labor fiscal reclamando la presencia de periodistas que cubrieran el acto y la diligencia, en desconfianza con la labor llevada a cabo por “la justicia”. (Encontraremos más adelante que la desconfianza de los campesinos estaba completamente justificada. El único registro que comprueba la veracidad de los hechos, son los documentos fotográficos y de video). El fiscal demoró 27 horas para levantar el cadáver. Una vez y en presencia de algunos periodistas, los campesinos mostraron en el lugar del evento, decenas de casquillos de escopetas y orificios de proyectil en el cuerpo del cadáver. Además, algunas de las balas “perdidas” alcanzaron matar un inocente burrito y un caballito.

Caben las preguntas: ¿quién podría ser el mediador y legislador adecuado que garantice la validez y el resultado de los acuerdos y las obras? Lo que se demanda es responsabilidad de ambas partes. Campesinado y minera.
Suponemos esta pregunta ante la pasividad del Estado en su rol fiscalizador -ambiental y social- para que la minera realmente no perjudique el entorno y cumpla a su vez con los proyectos sociales y de infraestructura ofrecidos en la zona. Lo mínimo que debe ofrecer la minera es tranquilidad y comodidad en el poblado que ha desterritorializado, respetando el derecho auténtico de propiedad de los campesinos. Esto no cuesta demasiado.

¿Hasta cuando tendrán que cumplir esta función los organismos, ONGs e instituciones particulares que “poder real” (entendido como funciones y poderes del estado) no tienen? ¿Seguirán considerando estos problemas como pasajeros y temporales?

De otra forma no tendríamos más que violencia y conflictos. Más conflictos y más violencia.

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La tarde del 4 de agosto, la seguridad de Yanacocha (la empresa FORZA) impidió el ingreso de miembros de la Defensoría del Pueblo y la comitiva encargada de verificar los hechos en el lugar de los enfrentamientos y la muerte del campesino rondero, Sr. Isidro Llanos Chevarría. Las coordinaciones para el acto ya estaban hechas (entre GRUFIDES, la Defensoría del Pueblo, el Coronel PNP Alfonso Chavarri Estrada y la Gerencia de Asuntos Externos de la Minera Yanacocha) y verificadas pero a último momento, los miembros de seguridad de Yanacocha en comunicación y coordinaciones sospechosas con la Policía Nacional del Perú y la misma Gerencia de la minera impidió el paso y pidió una espera que no concretó lo acordado. No había orden de ingreso.

Luego la fiscalía y la policía que se encontraba ahí presente luego del levantamiento del cadáver, optó por retirarse por otra ruta distinta para evadir a la Defensoría del Pueblo y rendir las explicaciones e informes del caso.

De regreso a Cajamarca, la Defensoría se dirige a la Morgue y allí también son impedidos de ingresar a la necropsia de ley. Dentro de la morgue se encontraba una camioneta de Yanacocha, su personal de seguridad y funcionarios de la minera (Maribel Arévalo y Germán Alva). En declaraciones, el Fiscal Alfredo Rebaza informó que “no se podía establecer el proyectil o arma que causó la muerte del campesino”, puesto que “en la escena del crimen no se había encontrado ningún casquillo”.

¿Hay algo más cínico y dañino que esto?
La afirmación de un fiscal que niega los hechos documentados por los periodistas (por suerte hay pruebas en fotografía y video). Existen imágenes (que tengo en Pdf y no sé como demonios copiar para pegar aquí e ilustrar la nota. En todo caso si les interesa pueden dejar en un comment su email y se las envió para su verificación) que muestran las heridas del campesino ocasionadas por el impacto de proyectil, así como los cartuchos encontrados en la zona y que fueron utilizados por la seguridad de Yanacocha, FORZA.

Otro hecho que resulta repudiable es la versión de Yanacocha que des-informa en los medios diciendo que “el difunto era un anciano que habría muerto de un paro cardiaco cuando huía de la policía”. De igual forma argumentan que el motivo del enfrentamiento fue presionar a la empresa para que dé trabajo a los campesinos, acusando a dos dirigentes de la ronda.
La minera es la víctima.

El cinismo es uno de los tantos rostros del mal.
El mal encarna en las figuras de autoridad que responden a los intereses de la corporación minera, olvidándose del verdadero objeto de su labor. La defensa de los intereses del pueblo y la justicia.
Si son capaces de evadir y no respetar la figura de una Defensoría del Pueblo. ¿Estarán dispuestos a respetar los derechos de la población?

En complicidad con la Fiscalía y la Policía Nacional del Perú, la minera Yanacocha busca asquerosamente ocultar un condenable asesinato.

Claro, se trata solo de la muerte de un campesino, dirían.

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La Policía Nacional y el Fiscal de Baños del Inca, como parte de la investigación del asesinato del campesino comunero, ingresó a los almacenes de la empresa de seguridad FORZA en Minera Yanacocha e incautó armas y municiones autorizadas solo para uso militar. La relación de lo incautado es la siguiente:

56 fusiles de largo alcance.
1705 municiones de calibre 7.62 mm. (para fusiles FAL, G-3 y AKM, solo de uso militar).
6 pistolas de 9mm. de cañón largo.
6 revólveres.

0 comments | miércoles, agosto 09, 2006


Se halla en el suplemento Radar de Página12, una entrevista con el fotógrafo español con cara de gato roñoso que estuvo hace unos meses por Lima presentando Llorando a aquella que creyó amarme, una pequeña retrospectiva que cubría parte de su trabajo con el retrato.
En la entrevista se ocupa, entre otras cosas, de Nan Goldin y Pedro Almodóvar.
Alberto García-Alix ha llegado a Buenos Aires a presentar su Trilogía en video. Paris Madrid 2003-2006. Estuvo muy enfermo. Es un trabajo que no sale de su línea de corte autobiográfico, con tres videos que soportan fotografías y textos. Todo mientras prepara además otra retrospectiva que cubre un decenio de su trabajo en Madrid.

En la entrevista se ocupa, entre otras cosas, de Nan Goldin y Pedro Almodóvar.

Es probable que tratándose del Centro Cultural de España como organizador de la muestra en Argentina, pueda llegar aquí. Veremos que sucede.

2 comments | lunes, agosto 07, 2006




Visite Huanchaco y contribuya con su desarrollo, homenajes y obras estupendamente pensadas para complacer a todos (esto incluye conquistadores y libertadores). Pague su peaje (el verano que viene). Compre un auto. Huanchaco luce mejor con dos soles.
¡Viva el centralismo!

2 comments | miércoles, agosto 02, 2006


Y ya que el tema de la violencia política y terrorista interna ha sido mención de dos premios literarios para escritores peruanos con gran difusión mediática al punto de abandonar los textos y ocuparse únicamente del autor (crítica y prensa), En las fauces de las fieras de Carlos Thorne, con un comandante que cuestiona la naturaleza de sus actos haciendo un recorrido personal e histórico por la fuerza de sus ideales y el futuro (La duermevela del comandante), un ilusionado y patético maoísta (Mañana Mao) y Cirila, una campesina devenida en objeto de precaria identidad entre el pasado de su pueblo y el presente de Lima, es otra novela que se aproxima a partir de estos tres relatos a la violencia. Carlos Thorne no resume y asume únicamente una descripción narrativa sino que cada uno de estos breves relatos adquiere una imagen de tono inusual y poco característico, reflexivo y poético, con personajes que se encuentran en lados totalmente opuestos pero no por ello desatados del contexto y las circunstancias y el abandono en que encuentra cada uno su condición; de la condena que parece sospechar la voz del relato que se abre a múltiples voces (el tú/él de la pesadilla y señalamiento y el yo de la (mea)culpa).
Tres cortes distintos de un mismo retrato. Sensible.