<meta name='google-adsense-platform-account' content='ca-host-pub-1556223355139109'/> <meta name='google-adsense-platform-domain' content='blogspot.com'/> <!-- --><style type="text/css">@import url(https://www.blogger.com/static/v1/v-css/navbar/3334278262-classic.css); div.b-mobile {display:none;} </style> </head><body><script type="text/javascript"> function setAttributeOnload(object, attribute, val) { if(window.addEventListener) { window.addEventListener('load', function(){ object[attribute] = val; }, false); } else { window.attachEvent('onload', function(){ object[attribute] = val; }); } } </script> <div id="navbar-iframe-container"></div> <script type="text/javascript" src="https://apis.google.com/js/platform.js"></script> <script type="text/javascript"> gapi.load("gapi.iframes:gapi.iframes.style.bubble", function() { if (gapi.iframes && gapi.iframes.getContext) { gapi.iframes.getContext().openChild({ url: 'https://www.blogger.com/navbar.g?targetBlogID\x3d9127958\x26blogName\x3dim%C3%A1genes+sin+resolver\x26publishMode\x3dPUBLISH_MODE_BLOGSPOT\x26navbarType\x3dBLUE\x26layoutType\x3dCLASSIC\x26searchRoot\x3dhttps://ahinama.blogspot.com/search\x26blogLocale\x3des_PE\x26v\x3d2\x26homepageUrl\x3dhttp://ahinama.blogspot.com/\x26vt\x3d-2452722789847477656', where: document.getElementById("navbar-iframe-container"), id: "navbar-iframe" }); } }); </script>
0 comments | martes, febrero 27, 2007





La Academia homenajeó al maestro Ennio Morricone el domingo en la última entrega del Oscar. Merecido para un compositor que retrató al cine con su música.

Hace tres años, Morricone fue homenajeado por el genial Yo-Yo Ma, que en su propio gesto logró que el disco fuera producido y dirigido en su orquestación por el propio Ennio Morricone. El disco fragmenta 6 piezas dedicadas a La misión, la música compuesta para Tornatore ( La leyenda de 1900, Cinema Paradiso, Malena y Pura formalidad), para el maestro Sergio Leone (Érase una vez en Ámerica y El bueno, el malo y el feo), Brian de Palma (Los intocables y Víctimas de guerra), Moses and Marco Polo y The lady calyph, trabajos muy personales de Morricone.

No está demás decir que se trata de un discazo.

2 comments | lunes, febrero 26, 2007

Mientras Silvio Rodriguez recibe un Horroris Causa; así es, si tan solo de su música pudiera vivir Cuba.
Vivir, la única revolución. El arte de saber vivir.


0 comments



Cobain se suicida un año después de la última entrevista que le hicieran para Come as you are, la biografía de Nirvana. Hoy, las grabaciones de estas entrevistas realizadas por el periodista Michael Azerrad ,sirven de base para la película About a son, donde Kurt habla por primera vez de temas únicos y personales. La película está por estrenarse en el Festival de Cine de Mar del Plata y Radar, de Página12, ofrece un adelanto.

0 comments

0 comments | jueves, febrero 22, 2007




¡Jesús! ¡Los he matado a todos!

1 comments | martes, febrero 20, 2007

0 comments


La impuntualidad, un vicio nacional en Perú

LIMA (AFP) - Ocho de cada 10 peruanos son impuntuales, según un sondeo divulgado el domingo, cuyos resultados ratifican la urgencia de una campaña oficial a favor de fomentar la puntualidad como un valor moral de la sociedad que se iniciará el 1 de marzo.
Un 84% de los encuestados dice que los peruanos llegan tarde a sus compromisos, en tanto que un 16% de los 1.530 interrogados sostiene lo contrario, indicó el sondeo de la empresa Apoyo, publicado por el diario El Comercio.
La percepción generalizada en Perú es que el término 'hora exacta' es relativo, y que la impuntualidad es una costumbre practicada incluso desde la Presidencia de la República. La impuntualidad alcanzó sus mayores cotas de práctica oficial con el presidente Alejandro Toledo (2001-2006), quien llegaba hasta una hora tarde a sus compromisos públicos dando pie a mofas de la prensa, que le atribuyó haber inventado la 'hora Cabana', en alusión al pueblo donde nació.
Para revertir esa costumbre el gobierno iniciará el 1 de marzo una campaña para promover la puntualidad.

vía yahoo.

0 comments | sábado, febrero 17, 2007


0 comments | viernes, febrero 16, 2007

VEO A LOS MUCHACHOS DEL VERANO


I


Veo a los muchachos del verano en su ruina
convertir en eriales los dorados rastrojos,
desdeñar las cosechas y congelar los suelos;
y allí, en su ardor, el invernal diluvio
de amores escarchados, persiguen a las niñas,
y echan en sus mareas los sacos de manzanas.


Los muchachos de luz en su locura, coagulan lo que tocan,
agrian la miel hirviente;
hurguetean los muñecos de escarcha en las colmenas;
allí en el sol, frígidas hebras
de oscuridad y duda, ellos nutren sus nervios
y el signo de la luna, nada es en sus vacíos.


Veo a los muchachos del verano en el vientre materno
rasgar hacia la luz la atmósfera del útero,
dividir noche y día con pulgares de duende;
allí, desde lo hondo, con sombras seccionadas
de sol y luna ellos pintan sus dársenas
mientras les pinta el sol los cascos de la frente.


Sé que de estos muchachos han de surgir hombres de nada
hechos por la transformación de las semillas,
o han de lisiar el aire saltando de sus llamas,
desde sus corazones, cuando el pulso candente
del amor y la luz estalle en sus gargantas.
Oh, ved el pulso del verano en el hielo.


II


Pero las estaciones deben ser desafiadas o se tambalearán
en algún cuarto de hora repicante
donde, como una puntual muerte hacemos tintinear las estrellas;
esa noche en que el invierno soñoliento
les tira de la negra lengua a las campanas
y no se atreven a chistar siquiera
los vientos de la luna y de la medianoche.


Somos los oscuros negadores, exorcicemos a la muerte
en la mujer colmada de verano,
arrojemos la vida musculosa de los amantes que se crispan,
y de los muertos limpios que hace fluir el mar
echemos al gusano de ojos brillantes en la linterna de Davy,
y del vientre preñado quitemos el muñeco de paja.


Nosotros, muchachos del verano en esta red de cuatro vientos,
verdes por el hierro de las algas,
levantemos al bullicioso mar y arrojemos sus pájaros,
alcemos la bola del mundo llena de olas y espuma
para ahogar los desiertos con sus mareas
y trenzar los jardines del condado.


En primavera ornamentamos nuestra frente.
Vivan las bayas y la sangre,
y crucificamos a los alegres señores en los árboles;
Aquí el húmedo músculo del amor se aja y muere,
aquí estalla un beso en una cantera sin amor,
Oh ved en los muchachos los polos de la promesa.


III


Yo os veo, muchachos del verano, en vuestra ruina.
El hombre en el desierto de su larva.
Y los muchachos son plenos y ajenos en la bolsa.
Soy el hombre que vuestro padre fue.
Somos hijos del pedernal y de la brea.
Oh, ved cómo se besan los polos que se cruzan.

4 comments | jueves, febrero 15, 2007




Karen Dalton ha pasado de artista de culto, a completa desconocida. Su importancia en la escena folk de los sesenta ha sido tremendamente decisiva. Es la madre del cordero. Y sobre esto me ocupo en audiorama.



1 comments


...Nos encante o nos de asco, los medios constituyen hoy, a la vez, el más sofisticado dispositivo de moldeamiento y cooptación de las sensibilidades y los gustos populares, y uno de los más vastos conjuntos de mediaciones históricas de las matrices narrativas, gestuales, escenográficas de hibridación de ciertas formas de enunciación, ciertos saberes narrativos, ciertos géneros dramáticos y novelescos de las mestizas culturas de nuestros países.

Martín Barbero. Los géneros mediáticos y la identidad cultural de los pueblos.


Réquiem

Leyendo el mail enviado a maria andrea y que coloca en su weblog, recuerdo una ¿anécdota? desconcertante y contradictoria ocurrida en un viaje que hice a Huamachuco en días que el pueblo celebraba el 450 aniversario de su fundación. Me invitaron y tuve que aceptar ir a la Plaza de toros, la segunda más importante del país. Para un huamachuquino es un honor y placer que uno de sus invitados conozca su plaza de toros. Nunca sentí tan de cerca la molestia del desaire. Y tuve que ir.


En la plaza se desarrollaba una corrida con toreros invitados de España y Lima (que incluía una promesa adolescente). En uno de los momentos intermedios de la corrida empezaron a picar al toro, exactamente a la altura donde es finalmente clavado por el enorme sable del torero (a esta zona le llaman la cruz). El propósito del cruel y desmedido picoteo es ablandar la zona de la cruz, para facilitar la entrada del sable en la parte final de la corrida.

Entonces la gente, ante este espectáculo cruel y mostrando ¿algo? de sensibilidad, empezó a pifiar y condenar el gesto. Y al animador del evento no se le ocurrió mejor argumento para calmar los ánimos. Coge el micrófono y dice: “Y recuerden, no se olviden que los toros sacrificados esta tarde serán donados para nuestra parrillada, a realizarse el día de mañana y al cual están todos invitados”.
Estas palabras fueron suficientes para restituir la algarabía del aficionado concurrente y el coro emergente de aliento: “! Mátalo, pícalo, mátalo, pícalo! ¡Mátalo!”.
Nunca antes había presenciado en tan breves segundos, un cambio de sensibilidad tan radical y absoluto.



Y leyendo el mismo mail he recordado también la estupenda lección de Alonso Alegría- usando la lírica del porqué los medios justifican un fin, y olvidando que los medios definen el fin- sobre qué hace del toreo un arte y porque Yerbateros no se compara con la plaza de Acho ("Pero las víctimas de Yerbateros y los enemigos de Acho no son comparables. Unas son reses mansas, cebadas para morir, animalotes de mirada blanda y constante rumiar que nunca abrigaron un sentimiento agresivo contra cosa alguna. Las otras son fieras que solo desean perforar con sus cuernos hasta dar muerte a todo aquello que se mueve, desde un caballo hasta un manso cordero. En su último momento estas fieras habrán arremetido contra el torero en un acto de fatal agresión. Morirán en eso y por eso”. Alegría dixit. Es la elegancia del verdugo contra la vulgaridad del matarife Y como bonus track, la estupenda lección de cómo las entradas de Google definen quién es quién y quién es mejor en lo que hace). Textos que quise comentar en su momento y terminaron archivados. Textos aparecidos penosamente en la sección cultural de peru21, un espacio que se convierte periódicamente cada domingo (“tengo las credenciales académicas y la experiencia y el éxito suficientes para dar autoridad a mis comentarios y, por otro lado, es importante para el público recibir una orientación autorizada. También pensé que para mis colegas y alumnos podría ser importante y hasta instructivo lo que yo escribiera, dados mis cuarenta y tantos años de experiencia teatral. En fin, la idea que estoy tratando de comunicar es que quien publica crítica debe ser un experto que escribe bien y no un lector o espectador cualquiera, por bien que escriba. Estoy hablando, naturalmente, de medios serios”. Alegría dixit. Imagino cuantos de los alumnos de este señor se forman leyendo su columna.) en un espectáculo de dame que te doy y te doy y dame y dame mucho más que me mantiene vivo y me permite escribir.



Y sobre esto una reflexión: al tiempo y en buena parte, las columnas culturales y periodísticas se han convertido en campos de batalla y trincheras personales de ataque y defensa (sucede también con Hildebrandt desde La Primera y su oponente desde su weblog). Nos encontramos bajo el influjo de la espectacularización. La nulidad del diálogo y la espectacularización del debate a niveles sensacionalistas. La espectacularización de la cultura (el término reducido al contexto) está de moda.

¿Como establecen prioridades y críticas de la propia información los directores de los diarios? ¿Bajo que criterios deciden si un contenido califica o no para su edición? ¿Cuales son los esquemas culturales que el director de peru21 espera configurar en sus lectores a través de cada columna (que también las tiene de nivel y excepción, caso Bruce, caso Manrique, caso Rospigliosi, y por ahí algunos más que olvido)?
Porque ya sabemos que los medios de comunicación masiva son instrumentos cuya potencialidad puede definir realidades y moldear el trayecto de un devenir social y cultural (el término amplio y complejo). Los espacios culturales o periodísiticos se convierten en espejos que reflejan y designan efectos personales dentro de la propia cultura.


“No me la creo que las reses derramen lágrimas (llorar es cosa de humanos).” Sobre esto me gustaría enmendarle cariñosamente la plana al señor Alegría. ¿Ha visto usted esa estupenda película-documental llamada
La historia del camello que llora, de la directora Byambasuren Davaa? Véala (y si tiene tiempo vea también La cueva del perro amarillo), le va a conmover la sensibilidad del animalito. Eso, si todavía puede darse esos lujos.



Y a usted, querido lector, permítame recomendarle:


Una de toros :

http:/es.bitacle.org/v/47zgg5faape0/la-violencia-y-la-tortura-no-es-arte-ni-cultura.html?usrmode=1


La revolución de la cuchara


0 comments | miércoles, febrero 14, 2007









Chlóe;
por sacudir mi prejuicio felino y amar y dejarte amar desde la indiferencia; por el tiempo que subo y bajo las escaleras, por las heridas de tu vanidad, y por tener una madre que no te parió pero que es igual de amorosa y hermosa, y comparte las heridas; ¡Feliz Día de San Valentín!

1 comments | sábado, febrero 10, 2007



YS es el nuevo y excepcional y desconcerante segundo disco de Joanna Newsom luego de The milk eye mender, que la situaba dentro de la categoría que ha intentado darle nuevos matices al folk contemporáneo. A Joanna Newsom se le ha comparado sin precisión con otras artistas y es ya con YS, un conjunto de hermosas epopeyas, que se sitúa ya en un lugar propio dentro de su categoría.
Se discuten sus influencias y lo cierto es que el folk ha pasado por un proceso donde lo más notable permanece oculto y casi desconocido. Lo cierto es que Joanna Newsom y otros corderos recién nacidos tienen una madre natural. Una madre olvidada.
Y estamos al rescate. Pronto.



0 comments | viernes, febrero 09, 2007

Hace un tiempo, exactamente para Navidad, dejé aquí El cuento de navidad de Auggie Wren, de Paul Auster y que es en realidad el origen de Smoke, el mejor guión escrito por el brooklyniano escritor. Pues bueno, ahora les dejo los casi casi 5 minutos del cuento aparecido en la película y que cuenta con hermosa banda sonora del gran Tom Waits y su Innocent when you dream, además de la actuación del gran Harvey Keitel.




vía ¡Esto es Brooklyn!

0 comments



Sarah Assbring
en




David Pajo
en

1 comments | miércoles, febrero 07, 2007

Buceando por el youtube encuentro un video de antología de una presentación realizada en Japón de Frank Grillo, Machito, con Graciela (que sacó hace tres años un disco monumental, “Inolvidable”, junto al master conguero Cándido Camero), cantante cubana que es mi preferida-junto a La Lupe- por encima de otras reverenciadas en la misma época.

Machito es la médula de la cual nace posteriormente la salsa. Es creador de Tanga, tema considerado como la primera grabación de jazz afrocubano. Machito era el cuñado de Mario Bauzá, quien fue el gestor de la idea de mezclar el jazz con la música cubana. Luego grabaría junto a Dizzie Gillespie (ya interesado en ese momento por la música afrocubana luego de Manteca), 'Afro Cuban Jazz Moods', un disco que fue nominado al Grammy ese mismo año (1975). A la muerte de Machito, aparece posteriormente Machito, A Latín Jazz Legacy,el documental de homenaje donde aparecen además del mismo Dizzie Gillespie, Charlie Parker, un confeso admirador de la música de Frank Grillo, Machito.


Enormes sorpresas las que uno encuentra en el youtube.






0 comments

Gianni Vattimo estará presente en un Seminario a realizarse en la Universidad Mayor de San Marcos. Vattimo es un filósofo que ha hecho suficientes aportes a las nuevas corrientes del pensamiento posmoderno y emergente. Conocemos además el papel e importancia que desempeña la hermenéutica en otras corrientes como la Guestalt.

El seminario será gratuito. Así que si estan por Lima ( o sino) aprovechen.


Universidad Nacional Mayor de San Marcos
Facultad de Letras y Ciencias Humanas - EAP de Filosofía
Revista Iberoamericana de Filosofía SOLAR
Sociedad Peruana de Hermenéutica


SEMINARIO INTERNACIONAL DE HERMENÉUTICA
19 – 22 de febrero 2007


Lunes 19 de febrero
9:30 am – 10 am
Inauguración:
Decano de la Facultad de Letras y Ciencias Humanas
Director de la Escuela Académico Profesional de Filosofía


10 am – 11: 30 am
Conferencia:
“Hermenéutica de la encrucijada. Fundamentos para una hermenéutica analógico-crítica.”
Ponente:
Dr. Francisco Arenas-Dolz (Universidad de Valencia)
Comentadores:
Alan Pisconte Quispe (UNMSM)
Rubén Quiroz Ávila (Universidad Complutense de Madrid)
Moderador:
Jorge Quispe Cárdenas


11:30 – 1 pm
Conferencia:
“Estética y hermenéutica: Diálogo con Gianni Vattimo”
Ponente:
Dr. D. Jacinto Rivera de Rosales (Vicedecano de la Facultad de Filosofía de la UNED)
Comentadores:
Lic. Andrés Piñeiro (Universidad San Martín de Porres)
Lic. Augusto del Valle (PUCP)
Moderador:
Santiago Ortega


Lugar: Auditorio de la Facultad de Letras UNMSM


7 pm
Presentación de libros:
Jesús Conill, Ética hermenéutica. Crítica desde la facticidad,
Tecnos, Madrid 2006.
Mauricio Beuchot & Francisco Arenas-Dolz (directores), 10 palabras
clave en hermenéutica filosófica, VD, Estella 2006.


Presentadores:
Dr. Francisco Arenas-Dolz (Universidad de Valencia)
Dra. Teresa Oñate y Zubia(UNED)
Dr. José Carlos Ballón (UNMSM)

Lugar: Centro Cultural de España


Martes 20 de febrero
10:am – 11: 30 am
Conferencia:

Hermenéutica espiritual y ontología del límite
Ponente:
Dra. Teresa Oñate y Zubia (UNED)
Comentadores:
Mg. Miguel Angel Polo Santillán (UNMSM)
Lic. Víctor Samuel Rivera (Universidad Federico Villarreal)
Moderador:
Saúl Rengifo Vela


11:30 – 1 pm
Mesa redonda:
“La hermenéutica contemporánea”
Participan:
Dr. Oscar Barreda (Universidad San Agustín de Arequipa)
Mg. Zenón Depaz Toledo (UNMSM)
Dr. Santiago López Maguiña (Director del Instituto de Investigaciones Humanísticas-UNMSM)
Dra. Yolanda Westphalen (UNMSM)
Moderador:
Iván Abrill Mendoza


Lugar: Auditorio de la Facultad de Letras UNMSM


7 pm
Homenaje y Conversación con Vattimo.


Presentan:
Rubén Quiroz Ávila (Universidad Complutense de Madrid)
Ricardo Ramón (Director del Centro Cultural de España)
Participan:
Dr. Gianni Vattimo (Italia)
Dra. Dña. Teresa Oñate y Zubia (UNED)
Dr. D. Francisco Arenas-Dolz (Universidad de Valencia)
Dr. D. Jacinto Rivera de Rosales (Vicedecano de la Facultad de Filosofía de la UNED)
Lugar: Centro Cultural de España


Miércoles 21 de febrero

Entrega del Doctor Honoris Causa al Dr. Gianni Vattimo
Lección Magistral del Profesor Vattimo: “Religión y Violencia”.
Laudatio a cargo del Profesor José Ignacio López Soria
Lugar: Casona de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos


Jueves 22 de febrero
10 am – 1pm
Homenaje y conversación con filósofos peruanos


Presentador:
Percy Encinas
Participan:
Dr. Gianni Vattimo (Italia)
Dr. Francisco Miró Quesada Cantuarias (Sociedad Peruana de Filosofía)
Dr. José Ignacio López Soria (OEI)
Mg. José Carlos Ballón Vargas (UNMSM)
Mg. Zenón Depaz Toledo (UNMSM)
Mg. Miguel Ángel Huamán (UNMSM)


Lugar: Auditorio de la Facultad de Letras UNMSM


Viernes 23 de febrero
10 am – 12:30 m
Proyección de la película:


“Gadamer un maestro del siglo XX”.
(Duración aprox. 2: 30 h). Serie completa de seis programas de televisión del espacio: “Voces del Pensamiento”, dirigido por la Profesora Teresa Oñate. CEMAV (Centro de Estudios de la Imagen)-UNED. Este Programa de Filosofía en Televisión se emite por Televisión Nacional de España Cadena 2 (TV2). En la Serie-Gadamer participan profesores de máximo relieve, especialistas en hermenéutica y corrientes actuales de pensamiento. La realización estética ha corrido a cargo del Grupo Palimpsestos: Investigaciones Estéticas y Políticas de la UNED.
12: 30 m.
Presentación de libros


Modera: Rubén Quiroz Avila
Teresa Oñate. Para leer la metafísica de Aristóteles en el siglo XXI.
Ed. Dickynson, Madrid, 2001.
Teresa Oñate con la colaboración de Cristina García Santos: El nacimiento de la filosofía en Grecia. Viaje al inicio de Occidente.
Ed Dickynson,Madrid, 2004. Con CD.
T. Oñate, C.Gª-Santos, M.A.Quintana: Hans Georg Gadamer. Ontología Estética y Hermenéutica. Ed. Dickynson, Madrid, 2005. Con DVD
T. Oñte,C.Gº.Santos y M.A. Quintana: Hans Georg Gadamer. El Logos de la Era Hermenéutica. Ed.UNED. Éndoxa--Fac. Filosofía, Madrid, 2005- Con DVD.


Teresa Oñate. Ética de las verdades hoy. Homenaje a Gianni Vattimo.
Ed.UNED- Aula Abierta. Madrid, UNED, 2006. Contiene DVD.
Jacinto Rivera de Rosales y Mari Carmen López: El cuerpo. Perspectivas filosóficas. Ed. UNED-Estudios, Madrid, 2002.
Jacinto Rivera de Rosales: El cuerpo del sujeto. Madrid, UNED, 2002.


Clausura y pisco de Honor
Palabras del Coordinador General del Seminario

Lugar: Auditorio de la Facultad de Letras UNMSM


Organizan:
Escuela Académico Profesional de Filosofía
Revista Iberoamericana de Filosofía SOLAR
Sociedad Peruana de Hermenéutica
Coordinador: Rubén Quiroz Ávila


Auspicia:
Centro Cultural de España- Embajada de España
Organización de Estados Iberoamericanos
Universidad Inca Garcilaso de la Vega

INGRESO LIBRE

0 comments | martes, febrero 06, 2007


Ernesto "Tito" Puentes
en

1 comments

Encuentro en el blog del morsa , el video de un interesante y divertido encuentro de fútbol entre los filósofos griegos y los filósofos alemanes:




Una animación sobre el calentamiento global:




Encuentro además algunas importantes consideraciones en Educación sexual: quince cosas que no sabías sobre el pene:

1. Fumar puede acortar tu pene casi un centímetro. Las erecciones dependen casi exclusivamente del correcto flujo de la sangre, y el tabaco calcifica los vasos sanguíneos, dificultando la circulación eréctil. De modo que aunque seas de esos que no se preocupan demasiado por sus pulmones o por morir joven, hazlo por tu pequeño amigo.

2. Ahora los doctores pueden cultivar tejido adiposo para víctimas de quemaduras usando el prepucio de niños circuncidados. Un prepucio produce 23.000 metros cuadrados, lo cual bastaría para fabricar una lona que cubriera con carne humana el campo de juego de un estadio de beisbol profesional.

3. Tener una glándula prostataria grande puede causar tanto disfunción eréctil como eyaculación precoz. Si sufres un caso de cualquiera de ellas y no encuentras explicación, tu médico querrá revisar tu próstata. Incluso aunque tu no quieras.

4. El orgasmo medio en un hombre dura 6 segundos. A las mujeres les dura 23 segundos, lo cual significa que si las mujeres están realmente interesadas en la igualdad, deberían asegurarse de que tuviéramos cuatro orgasmos por cada uno que ellas tienen.

5. La especie más antigua a la que se le conoce pene es una criatura marina de dura concha llamada Colymbosathon ecplecticos. Este término griego significa "asombroso nadador de gran pene". Lo cual hace que sea un nombre mucho más pornográfico que el de Nacho Vidal.

6. El prepucio se puede reconstruir tras la circuncisión. Se tira hacia arriba de la piel móvil del tronco del pene y se fija en esa posición mediante una cinta. Más tarde, los doctores aplican anillos de plástico, fundas y pesas. Deben pasar varios años hasta completar la cubierta del glande. Vale, vale, ya nos callamos.

7. Solo un hombre de cada 400 es lo bastante flexible como para darse a si mismo placer oral. Sin embargo se estima que de esos 400, todos lo habrán intentado con ahinco en algún momento.

8. Hay dos clase de penes, los que se expanden y crecen cuando llega la erección (un creciente) y los que parecen grandes todo el tiempo, pero apenas crecen cuando llega la erección (un exhibicionista).

9. Un estudio sobre salud masculina informó que el 79 por ciento de los hombres tienen "crecientes", y el 21 por ciento restante tienen "exhibicionistas".

10. Investigadores alemanes dicen que la media de duración en un coito es de 2 minutos y 50 segundos, cuando se le pregunta a una mujer cree que dura 5 minutos y 30 segundos. ¿Somos así de buenos, o así de malos?

11. Olvídate de eso de que el tamaño no importa. Cuanto más grande sea tu pene, mejor "evacuación de semen" conseguirás cuando tengas sexo con una mujer que se encuentra llena del esperma de otro hombre. Al menos eso es lo que dicen los investigadores de la Universidad del Estado de Nueva York, quienes emplearon falos artificiales (ejem) para comprobar el mecanismo de "recogido" de la cresta coronal del pene. Lo siguiente, curar el cáncer.
12. Probablemente el pene que fue disfrutado por más mujeres fue el del rey Fatefehi de Tonga, quien supuestamente desfloró a 37.800 mujeres entre los años 1770 y 1784 - eso son siete vírgenes al día. Vamos, confíesalo: es bueno ser rey.

13. Los hombres con buen aspecto pueden tener un esperma más fuerte. Investigadores españoles mostraron a unas mujeres fotos de chicos que tenían semen bueno, regular y pésimo y les dijeron que eligieran al más guapo. Casi todas las mujeres eligieron a los mejores productores de esperma.

14. No hace falta cerebro para eyacular. La orden viene de la médula espinal. Sin embargo encontrar a una receptora para dicha eyaculación, puede llevar horas de cuidadosa precisión mental, y muy a menudo, requiere de cantidades considerables de alcohol.

15. La principal causa de fracturas de pene es la masturbación vigorosa . Algunas veces, simplemente merece la pena correr riesgos.

0 comments | lunes, febrero 05, 2007





... y como toda ganancia tiene sus pérdidas, estos son los costos que sin saber ¿pagaremos?









0 comments





Un brillante modelo de empresa y filosofía organizacional es la que maneja el imperio Google desde Googleplex, la maquinaria donde se gestionan las acciones del mayor portal de búsqueda en la web.
Googleplex ha configurado un espacio donde se percibe relaciones en constante retroalimentación, y jerarquías que se interrelacionan a niveles de contacto muy básicos. Nadie cuenta particularmente con oficinas o cubículos personales e individuales –salvo para la directora del proyecto aunque como vemos en la foto, su oficina esta totalmente visible- sino con espacios que se dividen transparentemente en el espacio. Con esto suponemos bien. En Googleplex se mantiene ante todo el secreto y la transparencia- como sus muros- en sus empleados quienes tienen dentro de la misma empresa, todo el tiempo para dedicarse a explorar sus propios intereses dentro del mismo tiempo de trabajo. Los empleados son seleccionados por medio de un proceso riguroso de entrevistas y selección de personal (8 entrevistas en total), bajo la única presión de crear e innovar una vez dentro del trabajo.









Opiniones e ideas flotando en tableros (las ideas flotan hasta en el servicio higiénico), una estética que produce -como vemos- una fuerte identidad, empleados que disfrutan el trabajo, los tiempos de fuga y de relax. Se sabe que la empresa ha equipado habitaciones de siesta y descanso, además de un espacio donde los empleados utilizan el tiempo para jugar campeonatos de futbolín entre uno y otro encargo. 3000 que disfrutan de la mejor comida y los mejores alimentos. 11 cafeterías y un comedor de alimento orgánico que es cultivado en la misma compañía. Se sabe que en Googleplex, cuentan con los mejores chefs de modo que se pueda producir alimento sano y variado. Saben que la producción, la calidad y la eficiencia son el resultado de las acciones y el producto humano.




Google contrata a unas 100 personas semanalmente para alimentar su cada vez más creciente industria que experimenta fases de hipercrecimiento diario. Google, a gran escala, es un modelo de organización total. No hay horarios de trabajo, de entrada y de salida, cada empleado puede permanecer el tiempo necesario dentro de la compañía, conociendo cuales son sus metas y objetivos y cual el desempeño y la calidad que tendrá su trabajo final. Con todo esto, Google es también una de las compañías más exigentes. Los empleados pueden vestir como quieran y celebran cada viernes el TGIF o ¡thank god, its Friday! ( ¡Gracias a Dios es Viernes!), día en que toda, TODA la empresa, incluidos los fundadores y todo el personal se reúnen para cantar o comer. Unicamente para divertirse.






Ahora, supongo que habrán algunos necios que opinen que bueno, eso es parte de la millonada que mueve Google. Que aquí o en cualquier otro lugar eso es imposible. Que esto es ficción de "primer mundo".
Lo cierto es que con o sin dinero, el manejo y la eficiencia de una organización depende del recurso y el potencial humano. De la motivación y la seguridad que configure no solo lo económico en un sueldo, sino además de la seguridad que configura un espacio físico y de relaciones. De la comodidad, la libertad y el gusto con que sus empleados asuman y caractericen el trabajo. Cumpliendo a su vez con todas las exigencias.


* La información para este artículo ha sido recogida del diario El País, AQUÏ.

0 comments | viernes, febrero 02, 2007


Carla Bruni
en
(( audiorama ))

0 comments | jueves, febrero 01, 2007



Queridísimos amigos trujillanos:


Se publicita paralelamente a la Feria del Libro de Trujillo una Muestra de "nuestro" reciente y orgulloso cine peruano ( que aún sin haber nacido dicen que tiene padre y se llama Armando Robles Godoy). Ustedes, amigos:


¿Sentirán agradecimiento al Centro Cultural de la Pontificia Universidad Católica del Perú (que tiene todos los derechos de la Filmoteca) y alegría de ver nuevamente las películas más representativas de “nuestro” orgulloso y reciente cine peruano? Léase: Bala Perdida, Días de Santiago, Polvo enamorado y Mañana te cuento (Honrosa excepción La espalda del mundo. Aplausos para Corcuera formado fuera de aquí).


¿Tendrán que agradecer también al Centro Cultural de España por permitirles ver nueva y reiteradamente lo que ya hemos visto o podemos ver nuevamente en el cable o en la casa del vecino? Léase: Mujeres al borde de un ataque de nervios; Los lunes al sol; Días contados y El perro andaluz.



¿Alguien dijo Gracias?

0 comments


En Thomas Fersen los videoclips parecen eclipsados de alguna de las obras de Richard Linklater volcadas a la animación. Junto a Hyacinthe, del álbum Le pavillon des fous (2005), se coloca Deux pieds, del álbum Pièce Montée Des Grands Jours (2003), simpático video hallado vía mundorobot.